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民主社会让人们的生活变得平庸,失去个性。好比人们对日本AV最淫秽的想象不过是“制服诱惑”,制服作为最没有想象力的想象,成为人们在这个时代的终极想象——想象力已死。
贵族已死,因为贵族不涉及买卖。
中国最杰出的小说家据说是郭敬明,因为他卖的最多,同理,中国最杰出的伦理学不是孔子,而是李宗吾,他的《厚黑学》是流传最广泛,老百姓喜闻乐见的伦理学著作。有朝一日,郭敬明可以骑在莎士比亚头上拉屎。庸众的品味使得等级与秩序失效。
巴士底狱被攻占200多年后,贵族的幽灵,已经不能仅仅在象牙塔里苟延残喘。贵族是学者天然的朋友和同盟者,他们分担着对SB的庸众的统治与教化。宣传个性与自由的学术,被打入冷宫,让人想起对“经典”的一般概述:“所谓经典,就是人人认为经典而从没人读过的东西。”
巴黎高师的传统,正是反对庸众的精神贵族传统。然而,渴望贵族死去的平民知识分子杀死了自己天然的同盟军。现代社会正在把人群变成平面。人人都一 样,必须是合格的螺丝钉。个性是废品。不能酗酒,不能高声欢叫,不能有个人见解。程序,服从,执行力。没有任何的理由。绝对的理性。从苏州街乘坐10号 线,最方便。不能绕圈子——看风景?笑话,10点钟之前到达国贸。这是命令。
这便是现代人生活的秩序与规律。这里扼杀创造力。巴黎高师人不需要这些。这里产生精英,没有和蔼可亲的小职员。每个人都可能出书,没有畅销书。这便是高师的规矩。
这些正在成为历史。教师的共和国正在成为历史。真正的教师正在退隐。1968年的红色风暴,巴黎高师人无法理解余勒姆街外的口号:
当下这个革命不但质疑资本主义社会还要质疑工业社会。消费社会注定得暴毙。将来再也没有任何社会异化。我们正在发明一个原创性昂然的全新世界。想象力正在夺权。”
作为贵族,他们不能理解索邦的大学生为自由出入女生宿舍呐喊,他们早就这么做了。这不是问题。至于失业,或者造反,他们是面色白净的贵族,不能自然 的考虑这些问题。他们错过了一场风暴,或者革命,他们没能来得及进入布满法国的街垒和一千万工人的总罢工。党的领导者为此检讨。然而,贵族就是贵族,他们 不与庸众争夺革命口号。
“五月风暴”口号辑录:
1、托老师和考试的福,六岁开始与人竞争。
2、咱们一起推倒托儿所、大学和其他牢狱的大门吧。
3、吻你爱人的时候,枪不要离手。
4、要作爱,不要作战。
5、求不可能之事。
6、半吊子搞革命,无异自掘坟墓。
7、社会是一株食人花。
8、母校,我甜蜜的母校,私通的母校,父祖的母校。
9、商品是鸦片。
0、前进,同志,旧世界已经被你抛在脑后。
1、我们都是德国的犹太人。
2、有多少报道,就有多少质疑。
3、我们不询问,我们不要求,我们把它拿下,接着就占领。
4、没有什么东西叫做革命思想,只有革命行动。
5、能意识到自己的欲望就叫自由。
6、你们虽富犹惧,虽生犹死。
7、从来就没有救世主,也没有神仙皇帝,我就是救世主。
8、严禁使用严禁。
9、实现梦想。
0、这只是一个开始,让我们继续战斗。
1、我们会回来。
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